Canguilhem et « la technique »
La restitution et la contextualisation de la critique faite par Georges Canguilhem de la thèse réduisant « la technique » à l’application de « la science » permet de formuler l’hypothèse suivante : cette critique constitue une réponse, faite depuis la philosophie, à « la crise de la raison » qui sec...
Bewaard in:
| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/artefact, |
|---|---|
| Hoofdauteur: | |
| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Artefact
2022
|
| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | La restitution et la contextualisation de la critique faite par Georges Canguilhem de la thèse réduisant « la technique » à l’application de « la science » permet de formuler l’hypothèse suivante : cette critique constitue une réponse, faite depuis la philosophie, à « la crise de la raison » qui secoue l’entre-deux-guerres et remet en cause l’association entre science et progrès, à l’instar du programme de recherche sur les rapports entre science et technique né en sciences humaines à la même époque à l’initiative des Annales. Les deux peuvent être rapprochés dans la mesure où ils placent en leur centre l’idée d’« action réciproque » entre science et technique se trouvant également au cœur de l’interprétation faite de la pensée de Marx par les intellectuels philosoviétiques français au milieu des années 1930. La critique de Canguilhem se nourrit de ces conceptions mais par d’autres aspects, concernant au premier chef sa philosophie des valeurs puis sa « philosophie biologique », elle s’en démarque. |
|---|