Ruptures et continuités dans l’évolution du mouvement Black Studies aux États‑Unis
L’historiographie francophone des Black Studies est dominée, au tournant des années 1960, par la création des départements d’études africaines-américaines. Or, les Black Studies sont issues d’une longue tradition intellectuelle et d’initiatives communautaires qui remontent au XIXe siècle. Depuis cet...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/archipelies, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Archipélies
2024
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | L’historiographie francophone des Black Studies est dominée, au tournant des années 1960, par la création des départements d’études africaines-américaines. Or, les Black Studies sont issues d’une longue tradition intellectuelle et d’initiatives communautaires qui remontent au XIXe siècle. Depuis cette phase, plusieurs mouvements portés par des universitaires, militants et étudiants noirs, se sont succédé, préconisant un changement structurel au sein de la société américaine en général et de l’Université en particulier. En examinant l’évolution de la mouvance depuis la mise en place des premiers programmes et départements d’études noires, on note un déclin systématique de la mobilisation étudiante au sein des universités américaines et le développement, dans le contexte du débat sur le multiculturalisme, d’un militantisme modéré et plutôt accommodant qui mobilise des acteurs aux préoccupations variées. À partir des années 1980, suivant l’explosion des publications sur le fait diasporique, le champ disciplinaire subit de nouvelles transformations, aussi bien dans ses fondements épistémologiques que dans ses prétentions anti-hégémoniques. Cet article s’intéresse à l’évolution des Black Studies aux États-Unis, en mettant l’accent sur ses sources intellectuelles et idéologiques, les efforts déployés pour pérenniser leur intégration dans le système universitaire américain, ainsi que les tensions méthodologiques et les divergences épistémologiques qui caractérisent aujourd’hui ce champ d’étude. |
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