Valorisation des savoirs traditionnels bèlè et yole
Les transmissions culturelle et linguistique sont inhérentes à toutes les sociétés. Toutefois, les modalités de celles-ci diffèrent en fonction des générations et des territoires. La Martinique est un département français d’Outre-Mer qui ne se serait pas débarrassé des affres de la colonisation. Anc...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/archipelies, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Archipélies
2024
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Les transmissions culturelle et linguistique sont inhérentes à toutes les sociétés. Toutefois, les modalités de celles-ci diffèrent en fonction des générations et des territoires. La Martinique est un département français d’Outre-Mer qui ne se serait pas débarrassé des affres de la colonisation. Ancienne colonie française, son passé esclavagiste remet en cause le système éducatif en vigueur actuellement. Le passage brutal d’une société traditionnelle à une société moderne a produit une déperdition de la langue et de la culture créoles, et une assimilation à la langue et la culture françaises. Ce phénomène a provoqué une résistance qui s’apparente à celle des mornes au temps de la société de plantation. Les pratiques culturelles traditionnelles témoignent de certaines formes de résistance : le bèlè est à la fois une danse et une musique datant de la période coloniale ; tandis que la yole ronde est une pratique datant de la société « postcoloniale ». Devenues emblématiques à la Martinique, ces pratiques ont été les supports de revendication de la culture martiniquaise. Elles sont sujettes aujourd’hui à une réappropriation, ce qui entraîne une modification de leurs modes de transmission et des agents en charge de ceux-ci. Deux modalités subsistent à la Martinique : une transmission informelle qui relève de l’éducation traditionnelle et une transmission formelle dont la codification est celle de la société moderne (les « écoles » de bèlè ou de yole). Se pose dès lors la problématique de la transmission. |
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