Iconographie romaine et influence florentine dans La Fuite en Égypte de Nicolas Poussin
L’acquisition par le musée des Beaux-Arts de Lyon du tableau disparu de Nicolas Poussin, La Fuite en Égypte, (1657) en 2007 a fait grand bruit. La toile, exceptionnel témoignage de l’œuvre tardive de l’artiste, a suscité un grand nombre de commentaires depuis une trentaine d’années – bien que peu d’...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/anabases, |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Anabases
2018
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| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | L’acquisition par le musée des Beaux-Arts de Lyon du tableau disparu de Nicolas Poussin, La Fuite en Égypte, (1657) en 2007 a fait grand bruit. La toile, exceptionnel témoignage de l’œuvre tardive de l’artiste, a suscité un grand nombre de commentaires depuis une trentaine d’années – bien que peu d’entre eux se soient intéressés au contenu de l’œuvre. Le motif du sanctuaire rustique, en particulier, attire l’attention. Le propos de cet article est de comprendre le sens que Poussin a attribué à ce motif d’inspiration romaine. Et, par la même occasion, de mettre en lumière une composition hors du commun de l’arrière-plan, à la frontière entre « paysage idéal » et « paysage mythologique ». |
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