Vincent Azoulay, Xénophon et les grâces du pouvoir. De la charis au charisme
« Il n’est aucun des êtres vivants que l’homme ait naturellement plus de peine à gouverner que l’homme » (Cyropédie, i, 1, 3). Tel est le défi que le chef idéal, « par le maniement expert de la charis », s’efforce de relever. Il s’agira donc ici de pénétrer les mécanismes de l’autorité charismatiqu...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/anabases, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Anabases
2012
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | « Il n’est aucun des êtres vivants que l’homme ait naturellement plus de peine à gouverner que l’homme » (Cyropédie, i, 1, 3). Tel est le défi que le chef idéal, « par le maniement expert de la charis », s’efforce de relever. Il s’agira donc ici de pénétrer les mécanismes de l’autorité charismatique telle qu’elle est pratiquée par les deux Cyrus, Agésilas ou Xénophon lui-même, ainsi que, de façon plus surprenante, par Socrate et Ischomaque. Où l’on réalise que ces grâces du pouvoir permetten... |
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