L’Indien, la nature et le monstre : de Montaigne à Goethe, en passant par Locke et Rousseau
Cet article, issu de recherches plus vastes en épistémologie sociale concernant le concept de monstre en tant que figuration du contre-nature, vise, en une étude parallèle des conceptions faites de la nature, du monstre et de l’Indien, à mettre en relief leurs liens triadiques réciproques dans les œ...
Sparad:
| I publikationen: | URI:https://journals.openedition.org/amerika, |
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| Huvudupphovsman: | |
| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
Amerika
2014
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| Ämnen: | |
| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Cet article, issu de recherches plus vastes en épistémologie sociale concernant le concept de monstre en tant que figuration du contre-nature, vise, en une étude parallèle des conceptions faites de la nature, du monstre et de l’Indien, à mettre en relief leurs liens triadiques réciproques dans les œuvres de Montaigne, Locke, Rousseau et Goethe. Les liens forts qui unissent nos quatre auteurs majeurs de la modernité sont la clef de voûte d’un humanisme structurant, encore aujourd’hui, les figures de l’Indien, de la nature et du monstre entre Vieux Continent et Nouveau Monde. |
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