Figures populaires et formes savantes
Les années trente signifient, en Équateur, une crise sans précédent, économique et politique mais aussi culturelle et identitaire, où l´idéal de nation équatorienne même semble menacé. C´est toute une génération d´intellectuels et d´artistes qui se penche alors sur la question de l´identité national...
Enregistré dans:
| 發表在: | URI:https://journals.openedition.org/amerika, |
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| 主要作者: | |
| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Amerika
2012
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| 主題: | |
| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 總結: | Les années trente signifient, en Équateur, une crise sans précédent, économique et politique mais aussi culturelle et identitaire, où l´idéal de nation équatorienne même semble menacé. C´est toute une génération d´intellectuels et d´artistes qui se penche alors sur la question de l´identité nationale, l´équatorianité, pour mener à bien une quête identitaire qui se veut aussi la défense d´un projet de reconstruction de la nation. Le roman d´Ángel Felicísimo Rojas, El éxodo de Yangana, illustre cette démarche. Il valorise les éléments d´une culture populaire présentée comme le support même de l´équatorianité. Mais les figures de cette culture populaire y font aussi l´objet d´une réélaboration complexe, qui permet à la narration d´atteindre une portée universelle relevant d´une culture académique. Le motif de l´exode articule la double dimension populaire et savante. Ce faisant, il contribue à créer un mythe fondateur du nouvel Équateur à construire. |
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