Memorias desde la periferia en Colombia. ¿Un país en transición?
El presente artículo se basa en el análisis de algunas iniciativas de organizaciones de víctimas y de comunidades en los procesos de construcción de memoria desde lo local en Colombia, lo cual nos muestra unas dinámicas que van de las periferias hacia el centro, o dicho de otro modo, unas memorias s...
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| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/amerika, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Espagnol |
| יצא לאור: |
Amerika
2024
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | El presente artículo se basa en el análisis de algunas iniciativas de organizaciones de víctimas y de comunidades en los procesos de construcción de memoria desde lo local en Colombia, lo cual nos muestra unas dinámicas que van de las periferias hacia el centro, o dicho de otro modo, unas memorias sociales que prevalecen sobre la memoria institucional (Sánchez, 2020). Lo anterior en un contexto de implementación del proceso de paz de 2016 y del sistema de justicia transicional derivado de este. Nos enfocaremos entonces en los límites espaciales, temporales y sociales de la construcción de memoria, en donde vemos fronteras porosas y/o móviles entre la periferia y el centro; el pasado y el presente; lo privado y lo público. Veremos ejemplos de procesos de memoria de algunas comunidades, muchas de ellas construidas desde sus prácticas sociales y culturales, que muestran el tránsito de la figura de la víctima hacia la identidad de un nuevo sujeto político.Para analizar tales dinámicas tendremos en cuenta los enfoques de algunos teóricos de la memoria latinoamericanos para mostrar estas prácticas como procesos de resistencia y como formas de ampliación de la democracia y del espectro político, fundamentados en ideas como aquella de Rancière quien sustenta que “la política existe cuando el orden natural de dominación es interrumpido por la institución de una parte de los que no tienen parte” (Rancière,1993: 20). |
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