Au miroir de l’hégélianisme. La phénoménologie « religieuse » de Michel Henry
I. IntroductionLe sujet de la présente étude s’inscrit dans le cadre d’une hypothèse de recherche visant les héritages de l’idéalisme allemand dans la philosophie phénoménologique française contemporaine. Il concerne plus particulièrement la première formation de la phénoménologie de Michel Henry,...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/alter, |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Alter
2021
|
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | I. IntroductionLe sujet de la présente étude s’inscrit dans le cadre d’une hypothèse de recherche visant les héritages de l’idéalisme allemand dans la philosophie phénoménologique française contemporaine. Il concerne plus particulièrement la première formation de la phénoménologie de Michel Henry, c’est-à-dire les années qui précèdent la publication de L’essence de la manifestation (1963), par rapport à l’hégélianisme du XXe siècle.Puisqu’il ne s’agit pas de faire un rapprochement simplement... |
|---|