Modernidad, cultura de latifundio y cultura minoritaria en El lugar sin límites (1966) de José Donoso
El objetivo de esta propuesta es regresar a una de las novelas más importantes no solo de la literatura chilena, sino también de toda Latinoamérica. El extenso corpus donosiano se destaca por su riqueza y vigencia. El lugar sin límites, escrito y publicado en México, refracta los núcleos fuertes que...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/alhim, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Publié: |
Amérique latine histoire et mémoire
2015
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | El objetivo de esta propuesta es regresar a una de las novelas más importantes no solo de la literatura chilena, sino también de toda Latinoamérica. El extenso corpus donosiano se destaca por su riqueza y vigencia. El lugar sin límites, escrito y publicado en México, refracta los núcleos fuertes que articulan literatura y sociedad. La historia de la travesti Manuela González Astica permite acceder al modo en que se entiende América Latina, la heterogeneidad y la modernidad enraizadas en no pocos casos, a través de enclaves corporativos donde la cultura del latifundio conjuga sometimiento, patriarcado y género. Entiendo esta tríada como una unidad altamente problemática que es recreada y cuestionada a partir de producciones artísticas. El lugar sin límites fue publicado en el período bien conocido como el “Boom” de la literatura latinoamericana y muchas veces fue considerado por los críticos como un mero ejercicio de su siguiente novela El obsceno pájaro de la noche. No obstante, un análisis más profundo nos permite inferir que se trata de una pieza clave de la producción donosiana mediante la que es posible discernir una crítica al Estado moderno chileno de la década de los sesenta, al resaltar dimensiones socioeconómicas del derroche y reconocer sujetos “fuera de lugar”. |
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