Introduction
Le mot « objet » partage son étymologie avec deux termes relatifs à un acte d’opposition ou de résistance, à « ce qui est placé devant » ceux que l’on veut contredire ou ce que l’on refuse. Hannah Arendt s’intéresse à ce sens premier dans Condition de l’homme moderne : « comme dans le mot allemand...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/agon, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Veröffentlicht: |
Agôn
2020
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Le mot « objet » partage son étymologie avec deux termes relatifs à un acte d’opposition ou de résistance, à « ce qui est placé devant » ceux que l’on veut contredire ou ce que l’on refuse. Hannah Arendt s’intéresse à ce sens premier dans Condition de l’homme moderne : « comme dans le mot allemand correspondant : Gegenstand. L’objet signifie littéralement « jeté contre » ou « posé contre ». » Ce sens abstrait est réactivé notamment par Christian Carrignon qui, reprenant une expression de Rol... |
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