La mort au cœur de l’histoire des « Sept Maisons » de l’Ouest Gurāgē
Cet article décrit les mécanismes du deuil et des funérailles en même temps qu’il s’interroge sur la place des conceptions relatives à la mort dans la culture des Sept Maisons de l’Ouest Gurāgē. La description des premiers nous permet de saisir la dynamique des rapports entre les différents segments...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/afriques, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Afriques
2012
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Cet article décrit les mécanismes du deuil et des funérailles en même temps qu’il s’interroge sur la place des conceptions relatives à la mort dans la culture des Sept Maisons de l’Ouest Gurāgē. La description des premiers nous permet de saisir la dynamique des rapports entre les différents segments de la société des Sept Maisons. L’analyse des secondes révèle que celles-ci jouent un rôle déterminant dans la constitution même des lignages, des clans, des maisons et des Sept Maisons : elles légitiment cette organisation du point de vue religieux. L’article tend ainsi à montrer que la mort constitue un thème central de l’histoire des populations de l’Ouest Gurāgē aux xixe et xxe siècles, et qu’elle peut être considérée comme un des moteurs de l’émergence et de l’épanouissement des Sept Maisons. |
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