Le Mäṣḥafä Seddät et le Futūḥ al-Ḥabaša : un cas de contact entre manuscrits islamiques et manuscrits chrétiens d’Éthiopie au XVIe siècle ?
Version chrétienne des guerres menées par l’imām Aḥmad depuis le sultanat du Barr Sa‘d ad-Dīn contre le royaume chrétien éthiopien entre les années 1527 et 1543, le Mäṣḥafä Seddät (« Livre de la persécution ») fut inséré au cours de la première moitié du xviiie siècle dans le texte des « chroniques...
Đã lưu trong:
| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/afriques, |
|---|---|
| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
Afriques
2018
|
| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Version chrétienne des guerres menées par l’imām Aḥmad depuis le sultanat du Barr Sa‘d ad-Dīn contre le royaume chrétien éthiopien entre les années 1527 et 1543, le Mäṣḥafä Seddät (« Livre de la persécution ») fut inséré au cours de la première moitié du xviiie siècle dans le texte des « chroniques brèves ». Connu de manière autonome dans trois manuscrits chrétiens, ce court texte ge‘ez fut très probablement rédigé au tournant du xviie siècle par un ecclésiastique d’un monastère de l’Enfraz, dans le Bägémder. Cet article avance l’hypothèse que, afin de composer son texte, l’auteur aurait eu accès et se serait très largement inspiré d’une copie du texte arabe du Futūḥ al-Ḥabaša (« Conquête de l’Abyssinie »), version islamique du récit des guerres de l’imam Aḥmad rédigée à Harar au milieu du xvie siècle par un savant musulman. Ce possible cas de contact entre un texte islamique et un auteur chrétien des hauts plateaux permet de remettre en question la séparation couramment admise entre les productions manuscrites islamiques et chrétiennes en Éthiopie au xvie siècle. |
|---|