Révolution, évolution, progrès et régrès chez Élisée Reclus
Pour Élisée Reclus (1830-1905), géographe anarchiste, il n’y a pas de philosophie de l’histoire mais des variations de milieux (physiques, humains) faits de progrès et de régrès. Le progrès est une amélioration de la condition humaine : il « consiste à trouver l’ensemble des intérêts et des volontés...
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| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/aes, |
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| Hoofdauteur: | |
| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Arts et Savoirs
2020
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| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Pour Élisée Reclus (1830-1905), géographe anarchiste, il n’y a pas de philosophie de l’histoire mais des variations de milieux (physiques, humains) faits de progrès et de régrès. Le progrès est une amélioration de la condition humaine : il « consiste à trouver l’ensemble des intérêts et des volontés commun à tous les peuples, il se confond avec la solidarité ». Nulle situation n’est figée puisque chaque milieu étant localement divers, chaque peuple peut effectuer des choix techniques et culturels différents malgré des conditions parfois proches. Reclus critique aussi bien les contempteurs que les laudateurs du progrès. |
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