Aux origines du monachisme en Gaule : Les communautés martiniennes du IVe siècle
Le monachisme martinien, inscrit dans une tradition qui trouve ses origines dans les milieux patristiques orientaux et revendiquant une idiorythmie des communautés, représente néanmoins un nouveau type de vie monastique où l’alliance du monachisme et de la cléricature remplace en Occident celui du c...
Gardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/abpo, |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Publicado: |
Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest
2013
|
| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Le monachisme martinien, inscrit dans une tradition qui trouve ses origines dans les milieux patristiques orientaux et revendiquant une idiorythmie des communautés, représente néanmoins un nouveau type de vie monastique où l’alliance du monachisme et de la cléricature remplace en Occident celui du cénobitisme et de l’érémitisme qui structurait le milieu monastique égyptien. Pour connaître le genre de vie que menaient les disciples de Martin, il nous faut scruter les écrits de Sulpice Sévère qui, outre la célèbre description de la vie des frères à Marmoutier, contiennent bon nombre d’indications éparses nous permettant de reconstituer ce que fut ce premier monachisme d’Occident, tant à Ligugé que dans la fondation tourangelle. |
|---|