Trouver sa place dans l’enceinte philosophique : penseurs, gestionnaires, passeurs
Le discours philosophique ne se réduit pas à un patrimoine de textes. On peut l’appréhender comme un espace où des acteurs accomplissent des tâches spécifiques. Dans cet article on en distingue ainsi trois grandes types : les « doctrinaires », qui élaborent des doctrines, les « gestionnaires », qui...
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| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/aad, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Pubblicazione: |
Argumentation et analyse du discours
2019
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Le discours philosophique ne se réduit pas à un patrimoine de textes. On peut l’appréhender comme un espace où des acteurs accomplissent des tâches spécifiques. Dans cet article on en distingue ainsi trois grandes types : les « doctrinaires », qui élaborent des doctrines, les « gestionnaires », qui visent à stabiliser l’institution philosophique, et les « médiateurs », qui assurent la communication avec des publics extérieurs. Les gestionnaires se divisent eux-mêmes en « cartographes » et en « spécialistes » ; quant aux médiateurs, ils peuvent être des « vulgarisateurs », qui s’efforcent de faire comprendre la philosophie à des non-experts, et des « passeurs ». Ces derniers ont une relation ambiguë avec l'institution philosophique : ils produisent en effet des textes de philosophie qui privilégient les catégories et les préoccupations des non-experts, alors que les philosophes reconnus par l’institution privilégient les concepts et les textes des grands philosophes. Ces distinctions sont illustrées par divers exemples empruntés à la philosophie contemporaine, en particulier M. Serres et M. Onfray. |
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