Pour une lecture du zouglou comme pratique discursive interculturelle
L’objectif de cet article est double : identifier les lieux discursifs de l’interculturel ; caractériser le zouglou de Côte d’Ivoire en tant que pratique interculturelle. Cette forme d’expression artistique se révèle au grand public en 1990. Les étudiants, par ce canal, dénoncent leurs conditions d’...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/aad, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
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Argumentation et analyse du discours
2018
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | L’objectif de cet article est double : identifier les lieux discursifs de l’interculturel ; caractériser le zouglou de Côte d’Ivoire en tant que pratique interculturelle. Cette forme d’expression artistique se révèle au grand public en 1990. Les étudiants, par ce canal, dénoncent leurs conditions d’études et de vie délétères. Le phénomène s’amplifie et est récupéré par les jeunes déscolarisés. Depuis 28 ans, le zouglou occupe une place privilégiée sur l’échiquier musical ivoirien. La première partie de l’analyse définit l’interculturel et rappelle les études antérieures l’ayant articulé avec l’Analyse du Discours. L’interculturel, dans ce cadre, est inscrit dans les dimensions énonciative, dialogique et interactionnelle du discours. La deuxième partie examine les instances énonciatives, les zougloumen et l’auditoire, et procède à leur construction identitaire discursive. La troisième partie situe le zouglou dans un imaginaire socio-discursif de la diversité. En effet, le plurilinguisme et l’hétérogénéité musicale en sont les caractéristiques principales. Enfin, la quatrième partie met en exergue les mécanismes d’affaiblissement des spécificités identitaires, en l’occurrence le jeu des anthroponymes, des pseudonymes et des stéréotypes. |
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