Praxis et anti-praxis des revues intellectuelles de l’immédiat après-guerre
L’analyse sociodiscursive des textes de présentation des revues intellectuelles de l’immédiat après-guerre, et plus particulièrement de celui de Socialisme ou Barbarie, met en lumière une série d’éléments rhétoriques et argumentatifs propres au contexte socio-historique dans lequel elles évoluent, a...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/aad, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Wydane: |
Argumentation et analyse du discours
2017
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | L’analyse sociodiscursive des textes de présentation des revues intellectuelles de l’immédiat après-guerre, et plus particulièrement de celui de Socialisme ou Barbarie, met en lumière une série d’éléments rhétoriques et argumentatifs propres au contexte socio-historique dans lequel elles évoluent, aux logiques éditoriales structurant l’espace des revues et à la formation discursive marxiste. D’une part, l’ancrage de ces productions intellectuelles dans un registre polémique de dispute idéologique, la reproduction de la formule figée du « marxisme véritable » ainsi que l’usage d’îlots textuels ironiques (éléments reprenant les paroles de l’adversaire pour le discréditer) constituent autant d’exemples de la reproduction d’un état institué du discours intellectuel, d’une utilisation par les revues d’un matériau discursif préconstruit. D’autre part, le déplacement que Socialisme ou Barbarie opère d’un ethos de prophète vers un ethos de militant de groupe, de même que la présupposition rhétorique du lien entre stalinisme et capitalisme d’État constituent des singularisations, des déterritorialisations, de ce discours préconstruit, que les revues tendent à déplacer et à transformer. Cette logique dialectique entre une reproduction de l’institution discursive et un pouvoir de singularisation instituante doit être comprise et nuancée à partir d’une réflexion philosophique matérialiste. Dans le cadre de cette conception, le mouvement dialectique à l’œuvre entre une création discursive – dans ce cas l’intervention militante de Socialisme ou Barbarie – et un état institué du discours – dans ce cas le dogmatisme marxiste – doit être pensé grâce à une réflexion théorique relative à la notion de praxis de groupe, qui permet de dépasser ce mouvement entre une production discursive individuelle et une communauté discursive au profit d’une mise en avant des particularités rhétoriques et du projet critique de la revue intellectuelle. |
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