Olivier Bonfait (dir.), Histoire de l’art, no 74, « Représenter le travail »
Punition du péché originel dans la tradition biblique, le travail tire son nom du bas latin tripalium qui désigne un instrument de torture. « Ce n’est qu’au cours des siècles que le travail acquiert sa signification moderne d’association de l’homme et de l’outil en vue de produire ». Ainsi commence...
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| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/1895, |
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| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze
2015
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| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Punition du péché originel dans la tradition biblique, le travail tire son nom du bas latin tripalium qui désigne un instrument de torture. « Ce n’est qu’au cours des siècles que le travail acquiert sa signification moderne d’association de l’homme et de l’outil en vue de produire ». Ainsi commence la contribution de Perrine Mane consacrée aux « Images médiévales du travail » dans ce numéro d’Histoire de l’art – éditée par l’association des professeurs d’archéologie et d’histoire de l’art de... |
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