Vehement Poetry: The Literary Sources of John Donne’s Ecclesiastical Via Media
Cet article se propose de mettre en lumière les lignes de continuité inattendues qui rattachent les élégies formelles et les satires, rédigées par le jeune poète de coterie, à la définition ultérieure que donnera John Donne de la Via Media de l’Église d’Angleterre. Le poète iconoclaste des premiers...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/1718, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Anglais |
| منشور في: |
XVII-XVIII
2016
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Cet article se propose de mettre en lumière les lignes de continuité inattendues qui rattachent les élégies formelles et les satires, rédigées par le jeune poète de coterie, à la définition ultérieure que donnera John Donne de la Via Media de l’Église d’Angleterre. Le poète iconoclaste des premiers temps était attiré par la poésie latine en raison de son esthétique de l’excès. En entrant dans les ordres et en devenant l’un des meilleurs défenseurs de la voie médiane de son Église nationale, Donne ne devait pas pour autant se détourner de ces formes littéraires véhémentes qui l’avaient auparavant inspiré. Au contraire, elles lui ont vraisemblablement fourni parmi ses meilleurs outils rhétoriques et théologiques. Le monde éminemment sexuel, la langue hyperbolique et l’esprit sceptique de la satire et de l’élégie romaines lui ont paradoxalement servi d’instrument pour formuler une conception audacieuse du juste milieu ecclésial, qui dépasse de loin la notion d’un simple point d’équilibre entre deux extrêmes. |
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