L'avènement des intellectuels catholiques
RésuméAprès 1989, il était facile de penser l’Europe de la guerre froide en termes manichéens. Cependant, la division de l’Europe en deux était loin d’être absolue, en témoigne l’histoire de l’engagement des avant-gardes « spirituelles » française et polonaise. Ces deux milieux ont négocié durant à...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2009
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | RésuméAprès 1989, il était facile de penser l’Europe de la guerre froide en termes manichéens. Cependant, la division de l’Europe en deux était loin d’être absolue, en témoigne l’histoire de l’engagement des avant-gardes « spirituelles » française et polonaise. Ces deux milieux ont négocié durant à peu près quarante ans le « vrai » visage du socialisme, ainsi que les frontières de l’engagement chrétien dans l’entreprise socialiste. Au niveau des idées, les hommes d’ Esprit étaient les maîtres des intellectuels catholiques polonais de gauche, notamment ceux associés au mensuel Więź (Lien), fondé en 1958 sur le modèle d’ Esprit. Néanmoins, au niveau pratique, ce sont les Polonais qui ont ouvert le chemin pour Esprit, dès 1956, à travers la naissance et la croissance du syndicat Solidarité. La gauche catholique polonaise a fortement marqué l’esprit de son temps et les événements eux-mêmes ; à chaque étape, leurs liens avec Esprit ont soutenu leurs efforts. |
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