Les idéologies de la « troisième voie » dans les années 1920
Résumé La pensée eurasiste, née dans les milieux émigrés russes en Occident dans les années 1920, constitue une version méconnue des idéologies de la révolution conservatrice ou des droites dites révolutionnaires. Elle partage avec ces mouvements une volonté « ni droite ni gauche », hésitant entre...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2001
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Résumé
La pensée eurasiste, née dans les milieux émigrés russes en Occident dans les années 1920, constitue une version méconnue des idéologies de la révolution conservatrice ou des droites dites révolutionnaires. Elle partage avec ces mouvements une volonté « ni droite ni gauche », hésitant entre son admiration pour l’aventure révolutionnaire bolchevique et son attrait pour le fascisme. Elle marque sa différence du contexte occidental tout d’abord par son attirance pour une certaine judaïté mais également et surtout par son discours sur le « troisième continent » : si la Russie doit combiner communisme et fascisme, c’est parce qu’elle est, de par sa géographie et son histoire, un espace culturel médian empruntant plus à l’Asie turco-mongole nomade qu’au monde occidental. L’eurasisme illustre ainsi l’originalité de la pensée politique russe : elle est partie intégrante des débats et des modes occidentaux mais se double très souvent d’un discours culturaliste spécifique.
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