Esquisse d’une théorie générale de l’affectivité à partir de l’ontologie dynamique de Renaud Barbaras
La phénoménologie de Renaud Barbaras se réclame à maintes reprises de l’appel d’Edmund Husserl à déréifier le sujet et, en même temps, se refuse à faire de lui une instance extra-mondaine comme le soutient le transcendantalisme husserlien. Or, par rapport à cette double exigence, l’intimité subjecti...
Tallennettuna:
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2022
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | La phénoménologie de Renaud Barbaras se réclame à maintes reprises de l’appel d’Edmund Husserl à déréifier le sujet et, en même temps, se refuse à faire de lui une instance extra-mondaine comme le soutient le transcendantalisme husserlien. Or, par rapport à cette double exigence, l’intimité subjective des phénomènes affectifs semble opposer une résistance particulièrement tenace. Cet article s’évertue à lever celle-ci en proposant une architectonique de l’affectivité, de ses ordres et de ses registres, qui s’appuie sur l’ontologie dynamique de Barbaras, prolonge certaines de ses indications, et intègre son analyse du Sentiment. Prenant distance ou relevant des filiations avec d’autres phénoménologies, cette Esquisse tente de montrer qu’on ne peut pas désubstantialiser les divers phénomènes affectifs sans faire droit à leurs puissances propres de manifestation du monde et de ses étants. |
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