Le féminin chez les femmes et chez les hommes
Cet article propose de revisiter la question du féminin à partir de l’hypothèse d’un totem au féminin chez le peuple Karajá, au Brésil. En psychanalyse, le totem est envisagé comme le représentant de l’organisation du lien social. Issu de l’anthropologie, le système totémique est aujourd’hui...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2026
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| 總結: | Cet article propose de revisiter la question du féminin à partir de l’hypothèse d’un totem au féminin chez le peuple Karajá, au Brésil. En psychanalyse, le totem est envisagé comme le représentant de l’organisation du lien social. Issu de l’anthropologie, le système totémique est aujourd’hui remis en question. À partir d’un retour sur l’histoire du totémisme à l’époque freudienne et sur ses actualisations ultérieures, se dégage un concept de totem lié aux interdits fondateurs de la société ainsi qu’aux identifications groupales, atemporelles et toujours opérantes. L’introduction d’un totem au féminin permet alors de penser une fonction structurante du féminin, non limitée au corps des femmes, mais agissante chez tout sujet. Ce déplacement ouvre la possibilité de concevoir le féminin dans son articulation avec le masculin. La qualification du totémisme comme fiction scientifique par l’anthropologie contemporaine, ainsi que les perspectives structuralistes, ont contribué à ouvrir le concept de totem. C’est dans cette ouverture qu’il devient possible de concevoir un totem féminin susceptible de donner sens à la vénération de la Ritxoko chez les Karajá, comme dimension symbolique partageable participant à la constitution du sujet et aux renoncements pulsionnels.
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