Jehanne ou l’anticonformisme au féminin
La trajectoire de Jeanne d’Arc appelée Jeanne la Pucelle en son temps médiéval met en tension la problématique du conformisme et de l’anticonformisme au féminin en Occident. Son sexe de naissance la destine à la tyrannie de l’anatomie et à un conformisme éducatif qui vise la transmission de l’iden...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2016
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | La trajectoire de Jeanne d’Arc appelée Jeanne la Pucelle en son temps médiéval
met en tension la problématique du conformisme et de l’anticonformisme au féminin en
Occident. Son sexe de naissance la destine à la tyrannie de l’anatomie et à un conformisme éducatif qui vise la transmission de l’identité féminine par la mère – identité qui se confond avec
le conjugalisme et la maternité par introjection de l’autorité masculine et de la position de sujet
de la femme. La mère s’affirme vecteur et support identificatoires en vue de la reproduction
mimétique. Mais en un temps où l’expression de soi n’est pas de mise, surtout pour une fille,
l’originalité de Jeanne est de multiplier les recours à l’acte désignant en terme freudien les actes
transgressifs et de créer un soi nouveau anticonformiste qui dépasse la limite interne-externe.
Introjectant l’identification à la piété maternelle et projetant l’identification à l’idéal de justice
du père, elle crée un mix hybride synthétisant la valence féminine (attribut narcissique de la virginité de corps et d’esprit) et la valence masculine (attributs phalliques, guerrière, parole subversive) et conquiert une existence visible dans l’espace public interdit aux femmes. Jeanne
anticonformiste ne respecte pas la position asymétrique du féminin-masculin, de jeune/adulte,
de l’analphabète/érudit et bafoue tous les préjugés d’ordre sexuel, social et culturel des hommes
de son temps. Cette vierge de référence crée son propre personnage suffisamment flexible et
protéiforme pour servir de base à des identifications et des idéaux nombreux et divers en fonction des orientations politiques ou sociales.
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