La belle mort de Moshe Rabbenou
Freud revient in fine à la figure de Moïse. Il n’est plus celui qui retient sa colère comme l’aurait montré Michel Ange. Freud, depuis Londres, veut peindre un Moïse égyptien, un Mann et pas un Mensch, un chef non issu du repas cannibalique qu’il voyait à l’origine de la Loi dans Totem et Tabou,...
Salvato in:
| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2016
|
| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Freud revient in fine à la figure de Moïse. Il n’est plus celui qui retient sa
colère comme l’aurait montré Michel Ange. Freud, depuis Londres, veut peindre un Moïse
égyptien, un Mann et pas un Mensch, un chef non issu du repas cannibalique qu’il voyait
à l’origine de la Loi dans Totem et Tabou, mais conséquence d’un compromis. Qui était ce
« Moshe Rabbenou », comme l’appelle la tradition talmudique, « Moïse notre maître », un
chef pas comme les autres ?
|
|---|