Qui est Dieu ?
L’étude critique du texte biblique confronté aux données actuelles de l’archéologie et de l’épigraphie du Proche-Orient mène à la conclusion que les Juifs ont adopté le dogme monothéiste – il ne peut exister qu’un Dieu – un millénaire seulement après Moïse, quand la Bible était déjà presque entiè...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2006
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| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | L’étude critique du texte biblique confronté aux données actuelles de l’archéologie et de l’épigraphie du Proche-Orient mène à la conclusion que les Juifs ont
adopté le dogme monothéiste – il ne peut exister qu’un Dieu – un millénaire seulement
après Moïse, quand la Bible était déjà presque entièrement rédigée. Le prophète du Sinaï
ne parle que d’une alliance entre l’un des dieux, nommé Iahvé, et l’un des peuples, celui
des descendants de Jacob, dit Israël. Comment comprendre dès lors la révolution culturelle qu’a été le monothéisme, si celui-ci n’a fait l’objet d’aucune «Révélation»?
L’explication est à chercher dans l’histoire des Juifs et, plus précisément, dans les traumatismes subis par leur peuple.
Par ailleurs, si la Bible n’est pas un livre monothéiste, les trois religions du Dieu unique se
trouvent sans fondement surnaturel écrit, ce qui ne manquera pas d’être ressenti comme une
«blessure narcissique». |
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