La raison mystique
La raison mystique, la raison principiellement engagée dans l’expérience mystique, est structurée par un objet – la constitution d’une parole libre – et une modalité – le secret engendrement de cette parole. L’analyse de la parole libre comprend la raison mystique sous la catégorie du salut; l’a...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2003
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | La raison mystique, la raison principiellement engagée dans l’expérience
mystique, est structurée par un objet – la constitution d’une parole libre – et une modalité
– le secret engendrement de cette parole. L’analyse de la parole libre comprend la raison
mystique sous la catégorie du salut; l’analyse du secret engendrement la comprend sous
la catégorie de l’attente. Face aux soupçons multiples qui pèsent sur elle, la raison est à saisir
dans sa fonction constitutive du devenir humain, non comme formule vide et inerte mais
au point précis où s’explicite sa logique vivante, universellement concrète; plus que d’une
définition, c’est d’un site qu’elle a besoin pour se comprendre, celui que la mystique peut
justement constituer. La raison mystique, partielle par sa réalisation de la liberté, mais
absolue par la force de son mode et de son objet, n’est alors rien d’autre que la raison de
l’homme qui devient elle-même. |
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