Saba Mahmood, Politique de la piété. Le féminisme à l’épreuve du renouveau islamique, La Découverte, coll. « Textes à l’appui/genre et sexualité », Paris, 2009, 312 pages
RésuméLongtemps stigmatisé dans le discours social en Allemagne, le féminisme a récemment connu un renouveau : il a été utilisé dans des contextes politiques jusqu’alors inhabituels et en relation avec de nouvelles positions idéologiques. Le nouveau débat féministe fut promu par une célèbre ex-prése...
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| Pubblicato in: | Travail, genre et sociétés | 24 | 2 | 2010-10-27 | p. 206-209 | 1294-6303 |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2010
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | RésuméLongtemps stigmatisé dans le discours social en Allemagne, le féminisme a récemment connu un renouveau : il a été utilisé dans des contextes politiques jusqu’alors inhabituels et en relation avec de nouvelles positions idéologiques. Le nouveau débat féministe fut promu par une célèbre ex-présentatrice du journal télévisé quand elle publia un bestseller accusant le féminisme de presque tous les maux sociaux auxquels la société allemande est confrontée aujourd’hui. L’article révèle des indicateurs du fait que l’attaque d’Eva Hermann contre les mouvements féministes des années 70 n’est qu’une partie d’un vaste réseau anti-féministe organisé efficacement et qui utilise la nouvelle technologie des media à son avantage. De nombreuses voix de protestation se sont élevées contre les opinions très traditionnelles de l’ancienne présentatrice. Les media ont apposé le label passe-partout de « nouveau féminisme » sur ces voix. Toutefois, un examen plus attentif de la non-fiction la plus populaire publiée dans ce contexte révèle un fort conservatisme qui se rapproche dangereusement des, et parfois touche les positions antiféministes. Il y est affirmé que « le féminisme conservateur » a quatre caractéristiques : la distanciation avec un féminisme plus ancien et sans doute dépassé ; l’auto-célébration néolibérale ; l’absence d’analyse critique sociale ; une orientation sexuelle invariablement hétérosexuelle. |
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