Ressources et compétences : intérêts et limites de ces concepts. qu'en fait le systémicien ?
Dans la suite de l’article sur le temps familial1, nous abordons ici la question de la perpétuation et de la transformation des héritages familiaux. Notre point de vue est dialectique: il implique la personne et son groupe d’apparte~nance. Nous expliquons, tout d’abord, comment la personne peut, a...
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
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2003
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-TF_032_0113TFThérapie Familiale https://shs.cairn.info/revue-therapie-familiale-2003-2-page-113?lang=fr https://doi.org/10.3917/tf.032.0113 Ressources et compétences : intérêts et limites de ces concepts. qu'en fait le systémicien ? Courtois, Anne2003 fre Thérapie Familiale | 24 | 2 | 2003-06-01 | p. 113-114 | 0250-4952 TF_03222 Dans la suite de l’article sur le temps familial1, nous abordons ici la question de la perpétuation et de la transformation des héritages familiaux. Notre point de vue est dialectique: il implique la personne et son groupe d’apparte~nance. Nous expliquons, tout d’abord, comment la personne peut, au travers de la spirale du don, se décaler de l’héritage familial pour gagner en existence. Nous montrons, ensuite, comment au niveau du groupe, les mythes, les rites, les scripts et l’ambiance participent à la stabilité comme au changement de la culture fami~liale. Pour terminer, nous abordons la question du dynamisme et de la rigidité du milieu: quand et sous quelles conditions la famille constitue-t-elle pour ses membres un espace d’improvisation et de créativité?The time of family heritages. Between repetition, transformation and creation.In the next part of the article on family time, we are tackling here the question of perpetuation and of transformation of the family heritages. Our point of view is dialectic; it implies the person and his membership group. First of all, we explain how the person can, through the spiral of donation, move back from the family her~itage, to gain in existence. Afterwards, we show how, at the group level, myths, rituals, scripts and atmos~phere, take part in the stability as well as in the change of the family culture. Finally, we tackle the question of dynamism and rigidity of the environment: when and under which conditions will family be for its members an improvisation and creativity space?El tiempo de las herencias familiares.Entre la repetición, la transformación y la creación. – En continuidad con el artículo sobre el tiempo familiar, abordaremos en este la cuestión de la perpetuación y de la herencia familiar. Nuestro punto devista es dialectico: implica la persona y su grupo de pertenencia. Para comenzar, explicaremos cómo la persona puede, a traves de la espiral del don, distanciarse de la herencia familiar para ganar en existencia. A continuación, mostraremos de que manera a nivel del grupo, los mitos, los ritos, los scripts y el ambiente participan tanto a la estabilidad como al cambio de la cultura familiar. Para terminar, abordaremos la cuestión del dinamismo y de la rigidez del medio: cuando y bajo que condiciones la familia constituye para sus miembros un espacio de improvisación y de creatividad. Cairn free access |
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l’article sur le temps familial1, nous abordons ici la question de la perpétuation et de la transformation des
héritages familiaux. Notre point de vue est dialectique: il implique la personne et son groupe d’apparte~nance. Nous expliquons, tout d’abord, comment la personne peut, au travers de la spirale du don, se décaler
de l’héritage familial pour gagner en existence. Nous montrons, ensuite, comment au niveau du groupe, les
mythes, les rites, les scripts et l’ambiance participent à la stabilité comme au changement de la culture fami~liale. Pour terminer, nous abordons la question du dynamisme et de la rigidité du milieu: quand et sous
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