Le défi de la foi : la raison étrangère à elle-même ?
Résumé En faisant appel à la notion de société post-séculière pour mettre en perspective historique le moment contemporain marqué par un retour du religieux, Habermas fait-il, au fond, le constat d’un échec, au moins provisoire, du processus de la sécularisation qui a affecté les sociétés occide...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2015
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Résumé
En faisant appel à la notion de société post-séculière pour mettre en perspective historique le moment contemporain marqué par un retour du religieux, Habermas fait-il, au fond, le constat d’un échec, au moins provisoire, du processus de la sécularisation qui a affecté les sociétés occidentales depuis le début des Temps Modernes ? Ou bien, ne signale-t-il pas plutôt une sorte d’approfondissement de ce mouvement par le franchissement du cap de la réflexion, marqué par une réorganisation des rapports entre foi et raison ? Mais, dans ce cas, qu’en est-il alors, aujourd’hui, de la portée et de la légitimité du principe de laïcité dont on avait pu faire un point d’aboutissement de cette histoire de la modernité ?
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