Face à la crise des sociétés modernes : la nécessaire réintroduction du sacré, élément constitutif de la cohésion sociale
Sous certains aspects, l’éclosion de terroristes nationaux semble, plutôt que la preuve d’une déclaration de guerre, le symptôme d’une désespérante recherche d’appartenance et de quête de sens d’une fraction de la société qui ne se reconnaît pas dans la communauté nationale. Du point de vue des idée...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2016
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Sous certains aspects, l’éclosion de terroristes nationaux semble, plutôt que la preuve d’une déclaration de guerre, le symptôme d’une désespérante recherche d’appartenance et de quête de sens d’une fraction de la société qui ne se reconnaît pas dans la communauté nationale. Du point de vue des idées cette désagrégation du lien social et l’anomie de la société qu’elle produit sont le fruit de la déception produite par l’échec du projet des Lumières à laquelle les théories post-modernes, développées après la seconde guerre mondiale, n’ont pas su répondre. Pourtant, il semble évident aujourd’hui que l’Homme est incapable de vivre dans un monde totalement fini et maîtrisé. Au contraire la complexité de celui-ci demeure irréductible à son entendement. Dans une société travaillée par le doute, en quête de repères quotidiens et cherchant un sens à l’action collective, comment concilier la rationalité de la pensée moderne et la persistance des questionnements eschatologiques ? Cela impose de s’interroger sur la forme du sacré qui convient à nos sociétés. Si la transcendance doit être laïque, la nation peut en être l’incarnation. |
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