« Guerre et paix »
À la suite de l'enseignement de Michel Foucault sur l'histoire des systèmes de pensée et des théories de la politique liées à la naissance de l'État moderne, on s'est efforcé de prolonger sa réflexion sur l'opposition qu'il faisait entre le discours de la guerre et ce...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
1997
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| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | À la suite de l'enseignement de Michel Foucault sur l'histoire des systèmes de
pensée et des théories de la politique liées à la naissance de l'État moderne, on s'est
efforcé de prolonger sa réflexion sur l'opposition qu'il faisait entre le discours de la
guerre et ce qu'il appelait la « théorie juridico-politique de la souveraineté ».
Contrairement à ce qu'affirme le conférencier de Il faut défendre la société, la question
des limites juridiques de l'exercice du pouvoir n'est pas centrale dans la théorie politique en général ; elle ne l'est que dans la philosophie politique libérale. Ainsi, Hobbes
n'a pas pensé la souveraineté et l'État à partir des droits des individus ; au contraire,
son effort et son apport ont consisté à penser la garantie du droit minimal des individus,
leur droit à la vie en vue et pour la garantie duquel le Léviathan est un instrument.
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