Le conflit invisible des identités dans les communautés résidentielles en Chine
Il y a un conflit invisible d’identités entre propriétaires et locataires en Chine. En complément de la recherche positiviste, une sociologie à la fois empirique et compréhensive inspirée par Gilbert Durand permet d’interpréter ce fait comme un processus de construction sociale. L’ordre totalitaire...
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| Главные авторы: | , , |
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| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2021
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Il y a un conflit invisible d’identités entre propriétaires et locataires en Chine. En complément de la recherche positiviste, une sociologie à la fois empirique et compréhensive inspirée par Gilbert Durand permet d’interpréter ce fait comme un processus de construction sociale. L’ordre totalitaire imposant une vie normative en Chine a produit un double paradoxe : en se divisant en deux groupes, les habitants agissent selon une même logique sociale problématique. C’est donc un stigmate invisible, ou alors la base sociétale du stigmate, qui constitue l’arrière-plan de ce conflit invisible des identités. C’est en référence à la capacité imaginaire que l’on peut évoquer la forme nocturne de l’imaginaire comme issue à ce problème. |
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