The Meaning of Style: Postmodernism, Demystification, and Dissonance in Post Tiananmen Chinese Avant-Garde
RésuméLe présent document examine les répercussions sociales et culturelles du changement de style dans l’art d’avant-garde chinois avant et après 1989, ainsi que les importantes diverses transitions structurelles qui eurent lieu dans le monde de l’art pendant cette période. La discussion vise à ren...
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| Tác giả chính: | |
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2011
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | RésuméLe présent document examine les répercussions sociales et culturelles du changement de style dans l’art d’avant-garde chinois avant et après 1989, ainsi que les importantes diverses transitions structurelles qui eurent lieu dans le monde de l’art pendant cette période. La discussion vise à rendre compte des raisons matérielles et symboliques de ce changement et focalise en particulier sur deux mécanismes : (1) la mission des artistes chinois d’utiliser dans ces deux époques des styles artistiques (réalisme socialiste, modernisme occidental éclectique, post-modernisme), en tant que vecteur de leur propre vision de la modernité chinoise, à savoir comment l’Occident comme signifiant artistique et ressource symbolique a été compris et approprié par les artistes dans leurs travaux ; (2) les transformations structurelles qui ont eu lieu dans le monde de l’art d’avant-garde, en particulier l’hypercommercialisation post-1989 portée par la mercantalisation de la Chine et l’intégration accélérée des artistes chinois sur la scène internationale du marché de l’art des années 1990. Enfin, l’auteur conclut qu’une tentative sérieuse visant à comprendre le contenu et la signification des œuvres d’art, et en particulier l’important cadre symbolique et normatif derrière la vision intellectuelle et politique des créateurs (dans ce cas, l’intelligentsia chinoise au cours des quatre étapes critiques de la modernisation de la Chine) serait utile pour ceux qui s’intéressent à la possibilité de transcender le modèle d’action unidimensionnel principalement instrumental au sein de la théorie Bourdieusienne de la production de la culture afin de le remplacer par un modèle plus riche, plus centré sur le sens. |
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