Were Does Theorizing Culture Begin?
Où commence la théorisation de la culture ?Cet essai dépend de 4 propositions. En premier, une théorie de la culture n’est possible que sur la base d’une théorie du social.Deuxièmement, une théorie du social n’est possible qu’a l’intérieur des limitations d’une conception radicalement historiologiqu...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2010
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Où commence la théorisation de la culture ?Cet essai dépend de 4 propositions. En premier, une théorie de la culture n’est possible que sur la base d’une théorie du social.Deuxièmement, une théorie du social n’est possible qu’a l’intérieur des limitations d’une conception radicalement historiologique d’une socialité qui semble, mais ne peut pas être, universelle et qui, de ce fait, défie la description, et la caractérisation, statiques de “structure”, “inertie,” et “sédimentation”. Autrement dit : le social est toujours irrépressible et en mouvement.Troisièmement, une conception de ces limitations n’est valide qu’au degré ou la théorie se trouve dans son propre objet.Quatrièmement : pour que cela soit concevable, il faut faire une distinction radicale entre la théorie (en temps que prétendu produit), et l’activité théorique, celle-ci étant une instance de cette socialité même qui est l’objet présumé de la théorie.Il s’ensuit de ces propositions que la signification habituelle de “la théorie”, par exemple, “la théorie de la culture”, est une extrusion momentanée et sujette a révision, et une objectivation, qui se nie elle-même, de l’activité dite de la “théorisation”, qui est évidemment elle-même profondément sociale. |
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