Comment Ruyer est-il entré dans la « grande voie naturelle de la philosophie » ?
Chez Ruyer, il y a une rupture flagrante entre le « panmécanisme » des débuts, élaboré dans l’ Esquisse d’une philosophie de la structure (1930), et le panpsychisme de la maturité. Nous verrons que son inscription dans le premier lui donna l’occasion d’entrer dans ce qu’il repère comme étant la « gr...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2017
|
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Chez Ruyer, il y a une rupture flagrante entre le « panmécanisme » des débuts, élaboré dans l’ Esquisse d’une philosophie de la structure (1930), et le panpsychisme de la maturité. Nous verrons que son inscription dans le premier lui donna l’occasion d’entrer dans ce qu’il repère comme étant la « grande voie naturelle de la philosophie ». Celle-ci consiste à chercher, en l’homme, la trace du mode d’être commun à l’ensemble des individualités psycho-biologiques. L’appartenance de Ruyer à cette « grande voie » ne s’est jamais démentie, de sorte que l’on peut dire du « panmécanisme » de départ, que Ruyer a rapidement abandonné, qu’il fut fécond au moins d’un point de vue méthodologique. |
|---|