17ème congrès de l'association internationale de gérontologie
La vieillesse chez les Meru du Kenya ne se comprend qu’en regard de l’ensemble des âges de la vie. Découplée de la maturation et de la décrépitude physiques du corps, la prise d’âge est un processus prolongé et diversifié au cours duquel l’individu endosse successivement les rôles prescrits par...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2001
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | La vieillesse chez les Meru du Kenya ne se comprend qu’en regard de
l’ensemble des âges de la vie. Découplée de la maturation et de la
décrépitude physiques du corps, la prise d’âge est un processus prolongé
et diversifié au cours duquel l’individu endosse successivement les rôles
prescrits par la position de sa classe dans le système de classes d’âge et
degénération. Tout revient à faire les choses au moment opportun: il faut
naître, avancer et mourir à temps. Ni gérontes qui régentent leurs cadets,
ni aînés promis à l’ancestralisation, les Accomplis attestent la coordination
réussie des temps de l’individu et de la société ; ils sont les mieux
placéspour présider aux rites de maturation des plus jeunes; dégagés
descontraintes de la société, ils incarnent une forme d’émancipation.
Laprésence de grands vieillards, individus à la longévité exceptionnelle qui
les rend inclassables, indique que ces questions ne sont pas inédites à
l’échelle de l’histoire de l’humanité. Les rituels funéraires, qui varient en
fonction de l’âge du défunt, rappellent que les âges de la vie sont aussi les
âges de la mort. Ces conceptions permettent d’esquisser comparativement
de nouvelles pistes de recherche sur le vieillissement dans nos sociétés. |
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