Les trois corps du pugiliste
Sur la base de trois ans d’observation participante et d’apprentissage dans une salle de boxe d’un quartier noir du South Side à Chicago, cet article reconstitue l’expérience vécue de l’instrumentalité, de l’esthétique et de l’éthique incarnée chez les boxeurs. Ensemble, ces trois corps définissent...
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| Auteurs principaux: | , |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2015
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Sur la base de trois ans d’observation participante et d’apprentissage dans une salle de boxe d’un quartier noir du South Side à Chicago, cet article reconstitue l’expérience vécue de l’instrumentalité, de l’esthétique et de l’éthique incarnée chez les boxeurs. Ensemble, ces trois corps définissent l’ aisthesis spécifique de la pratique pugilistique en tant que métier du corps et du ghetto. Son étude montre que la boxe professionnelle ouvre une voie vers une différenciation sociale, voire de la transcendance sociale, plutôt que vers l’ascension économique : l’éthique professionnelle du « sacrifice » permet aux boxeurs de s’arracher à leur vie quotidienne pour créer un univers moral et sensuel sui generis, creuset de la construction d’un soi masculin glorieux. |
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