De l'herméneutique théologique à la théologie interreligieuse dans l'œuvre de Claude Geffré
RésuméLa recherche théologique de Claude Geffré, présentée par cet article, s’est poursuivie durant plus de quarante ans. Elle a développé divers aspects du dialogue, comme le dialogue entre la foi et l’expérience humaine et le dialogue entre le christianisme et les autres religions. L’article explo...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2007
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | RésuméLa recherche théologique de Claude Geffré, présentée par cet article, s’est poursuivie durant plus de quarante ans. Elle a développé divers aspects du dialogue, comme le dialogue entre la foi et l’expérience humaine et le dialogue entre le christianisme et les autres religions. L’article explore les racines de cette théologie, en particulier son lien avec l’école du Saulchoir et donc avec Marie-Dominique Chenu et sa théologie des « signes des temps ». C. Geffré, qui a commencé son enseignement comme « lecteur » des œuvres de saint Thomas, a pris ses distances à l’égard d’une tradition théologique marquée par la métaphysique pour développer une approche herméneutique. Son herméneutique théologique s’efforce de mettre en œuvre le dialogue entre la foi et la raison moderne, en portant une attention toute particulière à la dimension politique de la foi. Dans le nouveau contexte du pluralisme religieux, C. Geffré a consacré de nombreux travaux au dialogue interreligieux, où il voit le défi le plus important que la théologie chrétienne aura à relever dans l’avenir. Son projet est de parvenir à une forme de « théologie interreligieuse » et de trouver, à travers le dialogue des religions, le moyen de surmonter la séparation entre dimension mystique et dimension politique de la théologie. Sa recherche, en tout cas, se développe dans l’horizon d’une spiritualité de « l’humain authentique ». |
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