Bergsonisme et christianisme
RésuméLe succès d’estime que le dernier grand livre de Bergson a rencontré dans les milieux catholiques lors de sa parution masque une large incompréhension sur le sens et la portée véritable de l’entreprise menée par le philosophe. On s’est penché dans le présent article sur les appréciations de tr...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2001
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | RésuméLe succès d’estime que le dernier grand livre de Bergson a rencontré dans les milieux catholiques lors de sa parution masque une large incompréhension sur le sens et la portée véritable de l’entreprise menée par le philosophe. On s’est penché dans le présent article sur les appréciations de trois auteurs catholiques parmi les plus pénétrants, A.-D. Sertillanges, É. Borne et É. Gilson, pour montrer comment la perspective qu’ils adoptèrent d’emblée sur les Deux Sources les avait empêchés d’en percevoir l’originalité. La critique de cette réception faussée permet a contrario d’ébaucher une herméneutique plus juste de la philosophie bergsonienne de la morale et de la religion où l’on fasse droit à la rencontre effective qui s’est alors produite entre bergsonisme et christianisme, à travers la figure centrale du « Christ des Évangiles », point de basculement et de renouvellement de tout un livre, si ce n’est même de toute une philosophie.
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