L’imagination comme ressource et limite de la vie mentale chez Hobbes
Quelle est la place de l’imagination dans la manière dont Hobbes rend compte de la vie mentale ? La sensation étant source première des pensées et des passions, l’imagination apparaît d’abord comme secondaire. Pourtant, Hobbes décrit aussi la sensation comme une forme d’imagination (fancy). Ainsi, m...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
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| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
2026
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | Quelle est la place de l’imagination dans la manière dont Hobbes rend compte de la vie mentale ? La sensation étant source première des pensées et des passions, l’imagination apparaît d’abord comme secondaire. Pourtant, Hobbes décrit aussi la sensation comme une forme d’imagination (fancy). Ainsi, mémoire, passions, jugement, discours mental, etc. ne s’opposent pas à l’imagination, mais en constitueraient des modalités. L’imagination serait moins une faculté instrumentale que la source des associations et des significations qui nous constituent. D’où l’attention précise de Hobbes au travail de l’imagination, dont il faut mesurer les conséquences épistémiques : elle assure notre rapport au réel, mais ne peut en garantir la certitude. |
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