Le signifiant : prudence de Lévi-Strauss ou audace de Lacan ?
Lacan n’est pas le seul responsable d’une révolution théorique renversant l’« algorithme » saussurien pour donner au signifiant la primauté sur le signifié. Il exprimait clairement sa dette théorique envers Lévi-Strauss. Mais l’initiative de l’idée lévi-straussienne a sa propre origine. Saussure e...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2020
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Lacan n’est pas le seul responsable d’une révolution théorique renversant l’« algorithme » saussurien pour donner au signifiant la primauté sur le signifié. Il exprimait clairement sa dette théorique envers Lévi-Strauss. Mais l’initiative de l’idée lévi-straussienne a sa propre origine. Saussure et la phonologie structuraliste n’en sont pas la seule source. C’est sous l’influence de l’anthropologue Franz Boas que Lévi-Strauss trouve d’abord que les lois du langage fonctionnent au niveau inconscient en dehors du contrôle des sujets parlants. Mais ce n’est qu’avec Lacan que la question de l’inconscient structural est explicitement posée et l’idée de la primauté du signifiant démontrée par là. Il est regrettable que Lévi-Strauss ait alors abandonné l’initiative de l’idée et c’est Lacan qui en discerne le précieux trésor.
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