De l’ontologie au droit : quels fondements ?

Il s’agit d’abord de contextualiser puis de problématiser le « modèle de la complexité en mosaïque », qui fait la singularité de l’ontologie cosmogénétique de Chapouthier. Deux questions fondamentales sont alors abordées : quel rôle doit revenir à l’ontologie au sein des différentes problématiques d...

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मुख्य लेखक: Barthélémy, Jean-Hugues
स्वरूप: Article ou chapitre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: 2018
विषय:
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spelling cairn-RPHI_181_0031RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2018-1-page-31?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.181.0031 De l’ontologie au droit : quels fondements ? Barthélémy, Jean-Hugues2018 ChapouthiercomplexificationdroitéthiqueontologieChapouthiercomplexificationethicslawontologyfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 143 | 1 | 2018-02-13 | p. 31-42 | 0035-3833 RPHI_18134 Il s’agit d’abord de contextualiser puis de problématiser le « modèle de la complexité en mosaïque », qui fait la singularité de l’ontologie cosmogénétique de Chapouthier. Deux questions fondamentales sont alors abordées : quel rôle doit revenir à l’ontologie au sein des différentes problématiques de la philosophie ? Et que faut-il entendre par « droit » lorsqu’on se propose d’accorder des droits à l’animal ? C’est l’articulation entre ontologie, éthique et droit qui se prête à une refondation réorganisatrice. Un dialogue s’esquisse ainsi entre l’anthropologie proposée par Chapouthier et celle qui conduit à « l’humanisme décentré ».First, the “model of mosaic complexity”, which singles out Chapouthier’s cosmogenetic ontology, is contextualized and problematized. A second step is dedicated to the fundamental questions a/ of the role of ontology among the various philosophical fields, and b/ of the meaning of “right” when one intends to give rights to animals. Here, the whole combination and coordination of ontology, ethics and law needs a new foundation and a reorganization. As a final step, a dialog is outlined between Chapouthier’s theory of human being and the theory leading to “decentred humanism”.Cairn free access
language Français
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