Thomas More, L’Utopie, trad. du latin par Jean Le Blond (1550), revue par Barthélemy Aneau (1559), révisée et modernisée par Guillaume Navaud, édition établie par Guillaume Navaud, Paris, Gallimard (coll. « Folio Classique »), 2012, 384 p., 5,95 €

Thomas More, L’Utopie, trad. du latin par Jean Le Blond (1550), revue par Barthélemy Aneau (1559), révisée et modernisée par Guillaume Navaud, édition établie par Guillaume Navaud, Paris, Gallimard (coll. « Folio Classique »), 2012, 384 p., 5,95 €

RésuméOn présente une revue organisée et commentée des études cartésiennes des quinze dernières années sur la question de Dieu. Sont repérées deux constantes méthodologiques : la contextualisation dans une longue durée, du Moyen Âge à Kant ; l’affaiblissement du cadre interprétatif heideggerien. Qua...

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Auteur principal: Le Jallé, Éléonore
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2013
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RPHI_131_0099xRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2013-1-page-99x?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.131.0099x Thomas More, L’Utopie, trad. du latin par Jean Le Blond (1550), revue par Barthélemy Aneau (1559), révisée et modernisée par Guillaume Navaud, édition établie par Guillaume Navaud, Paris, Gallimard (coll. « Folio Classique »), 2012, 384 p., 5,95 € Le Jallé, Éléonore2013 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 138 | 1 | 2013-02-18 | p. 99x-130x | 0035-3833 RPHI_13199 RésuméOn présente une revue organisée et commentée des études cartésiennes des quinze dernières années sur la question de Dieu. Sont repérées deux constantes méthodologiques : la contextualisation dans une longue durée, du Moyen Âge à Kant ; l’affaiblissement du cadre interprétatif heideggerien. Quatre grands thèmes sont distingués : les rapports théologie/métaphysique ; la création des vérités éternelles ; les attributs et les noms divins ; la question de l’appartenance de Descartes à la métaphysique. On relève enfin deux aspects très peu étudiés : l’investigation phénoménologique, le lien entre métaphysique et morale.Fifteen years of Cartesian studies bearing on the question of God (1996-2011)One will find here a systematic and commented overview of the last fifteen years of Cartesian studies bearing on the question of God. Two methodological constants are identified: long term contextualization, from the Middle Ages to Kant; the weakening of the Heideggerian interpretative framework. Four broad themes are circumscribed: the relations between theology and metaphysics; the creation of eternal truths; the names and attributes of God; the issue of whether Descartes belongs to metaphysics. Two neglected topics are singled out: phenomenological investigation; the relation between metaphysics and ethics.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description RésuméOn présente une revue organisée et commentée des études cartésiennes des quinze dernières années sur la question de Dieu. Sont repérées deux constantes méthodologiques : la contextualisation dans une longue durée, du Moyen Âge à Kant ; l’affaiblissement du cadre interprétatif heideggerien. Quatre grands thèmes sont distingués : les rapports théologie/métaphysique ; la création des vérités éternelles ; les attributs et les noms divins ; la question de l’appartenance de Descartes à la métaphysique. On relève enfin deux aspects très peu étudiés : l’investigation phénoménologique, le lien entre métaphysique et morale.
author Le Jallé, Éléonore
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Thomas More, L’Utopie, trad. du latin par Jean Le Blond (1550), revue par Barthélemy Aneau (1559), révisée et modernisée par Guillaume Navaud, édition établie par Guillaume Navaud, Paris, Gallimard (coll. « Folio Classique »), 2012, 384 p., 5,95 €
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