La défaite de Dieu

La défaite de Dieu

RésuméOn cherche ici à penser, à travers les pages du livre d’André Neher, L’Exil de la parole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz (1970), ce qui, dans une expression fort rhétorique, se dit comme « la défaite de Dieu ». Il s’agit de tenter, une nouvelle fois, de comprendre cette défaite du...

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Autor Principal: Ombrosi, Orietta
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2010
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_103_0357
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spelling cairn-RPHI_103_0357RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2010-3-page-357?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.103.0357 La défaite de Dieu Ombrosi, Orietta2010 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 135 | 3 | 2010-09-06 | p. 357-369 | 0035-3833 RPHI_10398 RésuméOn cherche ici à penser, à travers les pages du livre d’André Neher, L’Exil de la parole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz (1970), ce qui, dans une expression fort rhétorique, se dit comme « la défaite de Dieu ». Il s’agit de tenter, une nouvelle fois, de comprendre cette défaite du Dieu biblique face à la Catastrophe : de sonder les modulations ou les variations de Son éclipse. À travers l’herméneutique du nom biblique « Shadday » attribué à Dieu, on cherche à évaluer les limites de la puissance divine. Mais c’est peut‑être dans le ve hen lâ (« malgré tout ») et le Kouléhay ve‑oulay ! (« Peut‑être ») qu’il faut chercher les derniers et les premiers mots d’une foi née ex nihilo.The attempt here is to understand, through the pages of André Neher’s book, L’Exil de la parole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz (1970) – translated into English: The Exile of the Word: from the Silence of the Bible to the Silence of Auschwitz (1981) – what is defined in the highly rhetorical phrase of « God’s defeat ». It is once again an effort to comprehend this defeat of the biblical God in the face of the Shoah, and to probe the modulations or the variations of His eclipse. Reviewing the hermeneutics of the biblical name “Shadday” assigned to God, this paper tries to evaluate the limits of God’s divine power. It may well be in the ve hen lâ (“in spite of all“) and the Kouléhay ve‑oulay! (“Maybe“) that one must look for the last and the first words of a faith born ex nihilo.Cairn free access
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description RésuméOn cherche ici à penser, à travers les pages du livre d’André Neher, L’Exil de la parole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz (1970), ce qui, dans une expression fort rhétorique, se dit comme « la défaite de Dieu ». Il s’agit de tenter, une nouvelle fois, de comprendre cette défaite du Dieu biblique face à la Catastrophe : de sonder les modulations ou les variations de Son éclipse. À travers l’herméneutique du nom biblique « Shadday » attribué à Dieu, on cherche à évaluer les limites de la puissance divine. Mais c’est peut‑être dans le ve hen lâ (« malgré tout ») et le Kouléhay ve‑oulay ! (« Peut‑être ») qu’il faut chercher les derniers et les premiers mots d’une foi née ex nihilo.
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