Caroline Guibet Lafaye, Justice sociale et éthique individuelle, Sainte-Foy (Québec), Presses de l’Université Laval, coll. « Inter-Sophia », 2006, XIV-442 p.

Freud aux deux boutsLes publications récentes permettent de mettre en relief des questions de détail ou d’ensemble qui n’avaient pas jusqu’ici attiré l’attention.Une note à un texte classique paru dans le tome VI de la traduction française des œuvres de Freud conduit à s’interroger sur l’origine, ai...

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Bibliografische gegevens
Hoofdauteur: Chauvier, Stéphane
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2008
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Omschrijving
Samenvatting:Freud aux deux boutsLes publications récentes permettent de mettre en relief des questions de détail ou d’ensemble qui n’avaient pas jusqu’ici attiré l’attention.Une note à un texte classique paru dans le tome VI de la traduction française des œuvres de Freud conduit à s’interroger sur l’origine, ainsi que sur la signification psychologique, philosophique et théologique de l’expression inter urinas et faeces nascimur.La publication, attendue depuis plus de vingt ans, de la traduction en français des lettres complètes de Freud à Fliess fait apparaître que, contrairement à ce que prétendaient les éditeurs de 1950, Freud a collaboré scientifiquement avec Fliess. On y voit également la lente genèse de la « théorie sexuelle » jusqu’en 1905.La publication (en allemand) de la correspondance de Freud et d’Eitingon montre en ce dernier un ami fidèle qui fournit à Freud des matériaux littéraires et cliniques et lui assura un lien avec les organisations juives.Dans une tout autre perspective, le livre récent de Lionel Naccache, Le nouvel inconscient, met très clairement en lumière les processus cérébraux correspondant à ce qui, chez Freud, est l’inconscient en tant que « représentation non représentée ». En revanche, il critique d’une manière intéressante mais discutable d’autres aspects de l’inconscient freudien : son intemporalité, son origine infantile, son rapport au refoulement.