Jean-Hugues Barthélémy, Penser l’individuation. Simondon et la philosophie de la nature, préface de Jean-Claude Beaune, Paris, L’Harmattan, 2005, 256 p.
Traduction et création d’une langue conceptuelle russe La traduction peut jouer un rôle fondamental dans la création des concepts philosophiques. C’est ce qui se passe depuis 1990 en Russie, après l’effondrement de l’idéologie soviétique. Mais le fait n’est pas radicalement nouveau. Dès l’époque de...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
2005
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| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Traduction et création d’une langue conceptuelle russe
La traduction peut jouer un rôle fondamental dans la création des concepts philosophiques. C’est ce qui se passe depuis 1990 en Russie, après l’effondrement de l’idéologie soviétique. Mais le fait n’est pas radicalement nouveau. Dès l’époque de Pierre le Grand, Vassili Trediakovski travailla à créer en russe des concepts correspondant à ceux de la philosophie européenne. On rencontre un processus semblable à l’époque postnapoléonienne, ainsi qu’au début du XXe siècle (avec l’importation de la pensée des néo-kantiens, de Husserl, de Freud). De nos jours, ce sont des auteurs comme Foucault, Derrida, Deleuze, Lacan et Lyotard qui, chacun à sa manière, sont accueillis en Russie, où se créent ainsi des concepts philosophiques spécifiques. |
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