Sublime et deinótès dans l'antiquité gréco-latine

Sublime et deinótès dans l’Antiquité gréco-latine L’originalité du traité Sur le style de Démétrios réside avant tout dans sa théorie du style élégant et du style puissant. L’alliance de la puissance (deinótès) et de la grâce (charis) produit des effets « effrayants » (phobera). Les « grâces e...

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書誌詳細
第一著者: Lombardo, Giovanni
フォーマット: Article ou chapitre numérique
言語:Français
出版事項: 2003
オンライン・アクセス:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RPHI_034_0403
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spelling cairn-RPHI_034_0403RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2003-4-page-403?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.034.0403 Sublime et deinótès dans l'antiquité gréco-latine Lombardo, Giovanni2003 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 128 | 4 | 2003-12-01 | p. 403-420 | 0035-3833 RPHI_03477 Sublime et deinótès dans l’Antiquité gréco-latine L’originalité du traité Sur le style de Démétrios réside avant tout dans sa théorie du style élégant et du style puissant. L’alliance de la puissance (deinótès) et de la grâce (charis) produit des effets « effrayants » (phobera). Les « grâces effrayantes » de Démétrios semblent annoncer l’idée du sublime en tant qu’ « horreur délicieuse » (delightful horror) telle que la proposera Edmund Burke. Sublime and deinotes in Greek-Roman Antiquity The originality of Demetrios’ Treaty on Style is first and foremost in his theory of an elegant style and strong style. The alliance of strength (deinotes) and elegance (charis) leads to frightening (phobera) effects. Demetrios’ frightening elegances seem to forecast the idea of the delightful horror as Edmund Burke will suggest later.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Sublime et deinótès dans l’Antiquité gréco-latine L’originalité du traité Sur le style de Démétrios réside avant tout dans sa théorie du style élégant et du style puissant. L’alliance de la puissance (deinótès) et de la grâce (charis) produit des effets « effrayants » (phobera). Les « grâces effrayantes » de Démétrios semblent annoncer l’idée du sublime en tant qu’ « horreur délicieuse » (delightful horror) telle que la proposera Edmund Burke.
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