Yvette Conry, « L’évolution créatrice » d’Henri Bergson, préface de François Dagognet, Paris, L’Harmattan, 2000, coll. « Investigations critiques », 328 p.

Résurgences platoniciennes dans la pensée théologique de Fénelon : le gnostique de Saint Clément d’Alexandrie Cet article étudie l’interprétation, par Fénelon, des arguments platoniciens de Clément d’Alexandrie destinés, dans les Stromates, à inciter la conversion des païens au christianisme. S’il...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Moutsopoulos, Evanghélos
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: 2003
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Özet:Résurgences platoniciennes dans la pensée théologique de Fénelon : le gnostique de Saint Clément d’Alexandrie Cet article étudie l’interprétation, par Fénelon, des arguments platoniciens de Clément d’Alexandrie destinés, dans les Stromates, à inciter la conversion des païens au christianisme. S’il reconnaît la dette du Père alexandrin à l’égard de la pensée académique, Fénelon, pourtant, déforme et escamote les sources platoniciennes tout au long de son opuscule, dans le but évident de conformer la pensée de celui-ci à sa conception de l’élévation gnostique. Le platonisme du Gnostique de Fénelon est moins redevable à la tradition alexandrine qu’à la théologie négative des mystiques de son temps.